和大家分享3個禁忌殯儀，看似玄乎但真有點道理哦~·話不多說一起來看吧~~穿衣禁忌：去殯儀館就像去參加土葬的出殯儀式一樣，穿衣一定要注意。那是去送逝者離開，是一件非常沉重且悲痛的事情，所以比較好是穿的素雅一些。盡可能選擇黑白灰顏色的衣服，金銀首飾什么的，也盡可能不要戴，發(fā)飾也需要素雅些，不可頭上戴大紅花，身上穿的花花綠綠的。畢竟是白事，是葬禮，而非喜慶的紅事，所以比較好打扮素雅些，連鞋子都不能穿太艷麗的顏色。不僅是衣服顏色，就連材質(zhì)都需要注意。不碰貓狗不帶寵物入場，去殯儀館前，比較好是不要碰家里面的貓狗等寵物，至于原因，個人覺得是因為農(nóng)村的喪葬禮儀里，比較忌諱貓狗等寵物的毛發(fā)。貓狗如果在掉毛期，人去觸碰了，身上都可能帶上毛發(fā)，萬一在遺體告別儀式時，不慎飄落在逝者遺體上，一起火化，這在農(nóng)村看來是大忌。所以盡可能避免觸碰后去殯儀館，真碰了，記得洗手或換身衣服。進去前看看太陽，去殯儀館大多是坐車去的，直系親屬護送靈車過去，其他人要跟在后面。但到殯儀館下車后，可以先看看太陽，再進去殯儀館里面。原因說是先吸收些太陽之氣，因為殯儀館和火葬場一直被視為陰氣比較重的地方。殯葬服務(wù)過程中需要注意什么問題？中山坦洲**好的殯儀館地址

   壽衣件數(shù)有規(guī)制，穿單不穿雙，避免兇事成雙。壽衣須兩頭見棉，不論冬夏，都須穿棉衣棉褲，意取“以眠（棉）為安”。如子女先老人亡故，壽衣上要綴白布條，以示子女在另一個世界，也要為父母制孝。壽衣樣式多為長袍短褂，沿襲清朝的款式。關(guān)注鄉(xiāng)村滋味，了解鄉(xiāng)風(fēng)民俗，保您遇事周全。壽衣知識壽衣就是給逝者穿的衣服。人類進入封建社會后，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，生活水平的提高，葬禮開始日趨奢華和繁縟起來。因死者的衣著知道生前的地位、財富和等級，所以給死者穿何種衣服，穿多少衣服乃至衣服的名稱在當(dāng)時都是非常講究的。壽者，顧名思義，永生也，先人死后，孝子忌諱言死，而將死人所著衣服冠以"壽衣"之稱。一般來說，壽衣皆取單數(shù)，得吉利之意。同時其量詞亦有不同，上衣不稱"件"而曰"領(lǐng)"（古時候壽衣皆有領(lǐng)），有三領(lǐng)、五領(lǐng)、七領(lǐng)之別；褲不稱"條"而曰"腰"，有三腰、五腰之別。"五領(lǐng)三腰"就是穿五件上衣著三條褲子。舊時，一般平民百姓穿三領(lǐng),低檔骨灰盒，官宦富貴之家穿五領(lǐng)、七領(lǐng)，帝、后駕崩著九領(lǐng)，謂"九五之尊"。中山大涌后事殯儀儀式殯儀機構(gòu)與**機構(gòu)緊密合作，保障遺體交接順暢。

   殯儀館收費標(biāo)準(zhǔn)如下：普通型使用殯儀車遺體接運費每具320元；車輛、遺體消毒費每次15元；館內(nèi)遺體搬運費每具50元；1天內(nèi)遺體普通冷藏費每具80元；環(huán)保型火化爐遺體火化費每具700元；1年內(nèi)金屬全封閉架骨灰寄存費單盒60元；消毒費，車輛、遺體消毒，50元/車/具/次?；鸹瘷C、運尸車、尸體冷藏柜等殯葬設(shè)備，必須符合**規(guī)定的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。禁止制造、銷售不符合**技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的殯葬設(shè)備。第二十三條殯儀服務(wù)人員利用工作之便索取財物的，由民政部門責(zé)令退賠；構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。第五條在實行火葬的地區(qū)，**提倡以骨灰寄存的方式以及其他不占或者少占土地的方式處理骨灰?？h級人民有關(guān)部門和設(shè)區(qū)的市、自治州人民有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)制定實行火葬的具體規(guī)劃，將新建和改造殯儀館、火葬場、骨灰堂納入城鄉(xiāng)建設(shè)規(guī)劃和基本建設(shè)計劃。在允許土葬的地區(qū)，縣級人民有關(guān)部門和設(shè)區(qū)的市、自治州人民有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)將公墓建設(shè)納入城鄉(xiāng)建設(shè)規(guī)劃。

移風(fēng)易俗是社會發(fā)展和社會變革的要求。過去家里人去世了,給遺體清洗換上新衣服，再抬到客廳里擱到門板上叫“小殮”,將扎裹好的遺體放進棺木中叫“大殮”,靈柩運出靈堂,寄存到另外的地方,這個禮儀叫“殯”,靈柩暫存處叫“厝”。人葬一般限定在人去世后的逢單之年,在第三、第五、第七年的清明或冬至,這中間每一個環(huán)節(jié)都要操辦。這么做,花費了大量的人力物力，一般人也難以承受。隨著殯儀館的出現(xiàn)和火化的普及，這些陳規(guī)陋習(xí)被革除了。近年來，人們對殯儀的要求越來越高，殯葬改變初期提倡的花圈、簡單的遺體告別等寄托哀思的形式已不能滿足人們的需求,新的殯儀服務(wù)形式尚未得到大面積推廣和應(yīng)用,導(dǎo)致部分地區(qū)的封建迷信陋俗死灰復(fù)燃。殯儀行業(yè)引入信息化管理，方便家屬查詢服務(wù)進度與相關(guān)信息。

人這輩子不僅會碰到喜事，也會碰到喪事，總會有可能去參加葬禮，而參加葬禮就不能不去殯儀館，特別是自己的親人去世后，更要去殯儀館悼念。但是去殯儀館都會有一些禁忌，沒有人喜歡去殯儀館，但是人的一生總是要經(jīng)歷許多生離死別，有時候不得不去殯儀館，提醒大家去殯儀館要注意一些風(fēng)水事項，以免觸犯禁忌，引火燒身！參加喪禮必須心懷正念，不亂想、亂說、亂看，如對著死者照片說這個說那個的，這樣給家屬看到肯定招打。在殯儀館里時，不亂看其他靈堂也不要隨便闖進去就祭拜，態(tài)度必須正經(jīng)，不要哈哈大笑，手機開靜音，特別是手機鈴聲響起時不要那些非主流音樂。不能叫自己或它人的名字（怕他們跟著你回去）；不能說出對往生者不敬的話語。運勢低的人不要去；別帶小孩子去（容易著驚、小孩不懂也容易亂說話）；勿吹口哨；勿問廁所在哪兒；翻一下農(nóng)民歷，有沖煞到的生肖別去；祭拜前先看看有沒有走錯館廳認(rèn)錯了喪家尤其是要包白包的時候；不能晚上披頭散發(fā)衣冠不整慢條斯禮的對計程車司機說載我到殯儀館；在殯儀館地上撿到的錢不要放進口袋也不要帶回家直接拿去用掉或換掉；如果可以不要在那里上廁所；在殯儀館內(nèi)千萬別說：『請問化妝室在哪里』。殯儀服務(wù)會根據(jù)家屬宗教信仰，融入相應(yīng)宗教元素與儀式。中山東升出殯殯儀費用

殯儀在社會生活中扮演重要角色，妥善處理逝者后事，慰藉生者心靈。中山坦洲**好的殯儀館地址

個性化殯儀策劃可以促進殯葬文化的轉(zhuǎn)型。中華民族在漫長的歷史發(fā)展中形成了獨具特色的文化傳統(tǒng)。這種文化傳統(tǒng)，無論是對古代中國，還是對當(dāng)代中國都產(chǎn)生了十分深遠的影響。殯葬文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在古代，祭祀活動是**大事,喪禮是禮儀制度中的重要制度,殯葬用品往往體現(xiàn)了當(dāng)時的比較高文明水平。從一定意義上來說，殯葬活動是文化活動。做殯葬,就是做文化。包括殯儀活動在內(nèi)的殯葬活動體現(xiàn)深厚的文化底蘊是現(xiàn)代文明社會的必然要求。中山坦洲**好的殯儀館地址